به نقل از «ایسنا»

سگ‌های بدون صاحب در کرمانشاه جمع آوری می‌شوند

تاریخ انتشار: ۲۲ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۹۳۹۹۹۹

ایسنا/کرمانشاه معاون خدمات شهری شهرداری کرمانشاه از تشکیل هشت اکیپ در مناطق هشت گانه شهرداری کرمانشاه برای جمع آوری سگ های بلاصاحب در آستانه نوروز خبر داد.

برومند نامداری، امروز(۲۲ اسفند) در نشست کمیته گردشگری شهری ستاد خدمات سفر استان، با اشاره به برنامه ریزی های انجام شده برای میزبانی از مسافران نوروزی، اظهار کرد: باتوجه به اینکه نوروز امسال با ماه مبارک رمضان تقارن پیدا کرده، باید شئونات این ماه مبارک را در برنامه های نوروزی حفظ کنیم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

وی افزود: در تمام تبلیغات محیطی و فضاسازی هایی که در سطح شهر خواهیم داشت، شعار «شهر ما روزه دار است» را قید خواهیم کرد تا به مسافران هم یادآور شویم که مردم ما روزه دار هستند و باید حرمت این ماه را نگه کنند. 

معاون خدمات شهری شهرداری کرمانشاه از برنامه ریزی برای جمع آوری سگ های بلاصاحب در شهر کرمانشاه تا پیش از فرا رسیدن نوروز هم خبر داد و گفت: جولان سگ های بلاصاحب در شهرها پدیده ای است که در همه نقاط کشور دیده می شود و در کرمانشاه هم با توجه به وجود این معضل، از ابتدای امسال کارهایی انجام شده و تعداد قابل توجهی سگ بلاصاحب جمع آوری شده است. 

وی خاطرنشان کرد: برای ایام نوروز هم هشت اکیپ در مناطق هشت گانه شهرداری تشکیل شده تا سگ های بلاصاحب را جمع  آوری کنند و ظرفیت پناهگاه نگهداری سگ ها را هم افزایش داده ایم. 

نامداری تاکید کرد: از طرفی اطلاعیه هایی را منتشر کرده ایم تا اگر باغداران، دامداران و ... به سگ نگهبان نیاز داشتند، مراجعه کنند تا از سگ های بلاصاحب جمع آوری شده در اختیارشان قراردهیم. 

وی در ادامه به برنامه نظافت و پاکسازی شهر کرمانشاه تا پیش از فرارسیدن نوروز هم اشاره کرد و گفت: تاکنون حدود ۹۰ درصد از دیوارنویسی و تبلیغات مربوط به انتخابات را پاک کرده ایم و تا پیش از پایان سال مابقی تبلیغات را هم پاک خواهیم  کرد. 

معاون خدمات شهری شهرداری به وجود نخاله های ساختمانی در ورودی و خروجی شهر کرمانشاه هم اشاره کرد و افزود: تا پیش از ایام نوروز ۸۰۰ سرویس نخاله برداری را از ورودی و خروجی شهر کرمانشاه خواهیم داشت و با برنامه ریزی انجام شده با همکاری نیروی انتظامی تلاش می شود تا ۱۵ فروردین هم مانع از ریختن نخاله ساختمانی در ورودی و خروجی شهر شویم. 

وی در ادامه گفت: سرویس های بهداشتی شهر در ایام نوروز تا ساعت ۱۲ شب باز خواهند بود و طی رایزنی های انجام شده، سرویس بهداشتی مساجد هم در ایام نوروز باید فعال باشند. 

نامداری یادآورشد: ۱۱۳ مسجد در مناطق هشتگانه شهرداری کرمانشاه داریم که در این ایام باید فعالیت داشته باشند و شهرداری هم پیشتیانی لازم را در بحث تامین شوینده ها و... از  آنها خواهد داشت. 

وی در ادامه با بیان اینکه در مناطق هشت گانه شهرداری کرمانشاه برای استقبال از نوروز اقداماتی در حال اجرا است، عنوان کرد: نظافت و پاکسازی معابر، لکه گیری آسفالت خیابان ها و کوچه ها، لایروبی کانال های دفع آبهای سطحی، رفع خاموشی پارک ها و فضاهای سبز، تعبیه محل شارژ تلفن همراه برای مسافران، فعالسازی آب نماهای داخل شهر، ترمیم و رنگ آمیزی جداول از جمله این برنامه ها است. 

انتهای پیام 

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی فرهنگی و هنری نوروز ۱۴۰۳ شهرداري سگ های ولگرد كرمانشاه استانی اجتماعی استانی اقتصادی چهارشنبه سوری استانی فرهنگی و هنری شهرداری کرمانشاه سگ های بلاصاحب شهر کرمانشاه مناطق هشت ایام نوروز انجام شده تا پیش جمع آوری

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۹۳۹۹۹۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

امروز چهلم بهار است؛ جشنی که از یاد رفته!

«چهلم نوروز» مصادف با دهم اردیبهشت‌ماه از جمله آیین‌های وابسته به نوروز است. آیینی که در روزگار فعلی احتمالا نام آن به گوش کمتر کسی خورده است اما هنوز هم می‌توان ردپایی از آن را در نقاط مرکزی ایران و شهرهایی مانند شیراز و کرمان دید.

به گزارش ایسنا، در ایرانِ باستان تحویل بهار مانند روزگار فعلی تنها با رسومِ پیش از این اتفاق شناخته نمی‌شد. نوروز یکی از مهم‌ترین آیین‌ها قلمداد می‌شد که ایرانیان برای پیش و پس از آن خود را آماده می‌کردند و کارها و مناسک خاصی انجام می‌دادند. بنابراین رسوم نوروزی مانند امروز تنها به جشن‌هایی مانند چهارشنبه‌سوری، خانه‌تکانی، سبز کردن دانه‌ها، نوروزخوانی، جشن گلدان، تکم‌گردانی و... محدود نبود و تا مدتی بعد از نوروز هم ادامه داشت.

به همین علت است که برخی نوروز را نه یک روز و نه سیزده روز می‌دانند؛ به اعتقاد آنها نوروز یک بازه زمانی است. در این زمینه شبان میرشکرایی - مدیر اجرایی پرونده جهانی نوروز در یونسکو پیش از این به ایسنا، گفته بود: «از وقتی که این تحول طبیعی اتفاق می‌افتد، در نقاط گرمسیرتر به میانه زمستان می‌رسد و در نقاط سردسیر به میانه بهار. اشعاری هم داریم به این شرح که «اینک بیامده است به پنجاه روز پیش/جشن سده طلایه جشن نوروز روشنی»، یعنی جشن سده را طلایه‌دار نوروز و نوبهار دانسته‌اند. از آن طرف در حوزه فرهنگی شمال غرب ایران در منطقه آذربایجان تفسیری است که تا وقتی توت از درخت نیفتاده، نوروز است و زمان آن تا اواخر اردیبهشت‌ماه است؛ یعنی یک بازه سه‌ماهه برای نوروز داریم. هرکسی در این بازه سه‌ماهه به سبک و سیاق، رنگ و آیین خودش نوروز را پاس می‌دارد و نمی‌توانیم او را محدود به یک بازه زمانی کنیم.»

بر این اساس آداب و آیین‌های مربوط به نوروز (بر اساس تعریف امروزی از این مناسبتِ ۱۳ روزه) در سه گروه پیشانوروزی، هنگام نوروز و پسانوروزی طبقه‌بندی می‌شود؛ موضوعی که بنابر آنچه گفته شد احتمالا در گذشته‌های دور اینگونه نبوده است.

بخت‌گشایی با توسل به ماهی دندان‌طلا!

برای چله نوروز در شیراز دو جشن آب و گل‌های محمدی و جشن بخت‌گشایی برگزار می‌شد. جشن آب و گل‌های محمدی که تا دوره قاجار تداوم داشت در باغ دلگشا به مدت یک هفته برگزار می‌شد.

جشن بخت‌گشایی نیز در آرامگاه سعدی برپا می‌شد و آداب خاص خود را داشت. طبق این رسم، دخترانی که می‌خواستند بختشان باز شود و یا آرزو داشتند بچه‌دار شوند، باید تورهایی به رنگ سبز روی سر خود می‌انداختند و روی آن نُقل می‌گذاشتند و به شکلی که نقل از روی سرشان نیفتد از پله‌ها پایین می‌رفتند و مقابل حوضِ آرامگاه سرشان را خم می‌کردند تا نقل درون دهان ماهی دندان طلا بیفتد!

در این باور فرقی نمی‌کرد که اصلا ماهی دندان‌طلا وجود دارد یا نه و یا حتی اگر نمونه‌ای نادر از آن پیدا شود، هدف‌گیری فرد باید چقدر دقیق باشد که نقل دقیقا در دهان ماهی بیفتد. احتمالا تنها موضوع مهم این بود که اجرای این رسم خیال دختران را راحت می‌کرد که آرزویشان برآورده می‌شود.

شیرازی‌ها در کنار اجرای این مناسک یا نوعی آش به نام «دیگ جوش» می‌پختند و یا مشغول خوردن آش سبزی و کاهو می‌شدند.

جشنی برای درخواست سلامتی 

چهلم نوروز در کرمان آداب و آیین‌های خاص خود را دارد که همچنان هم برخی به اجرای آن پایبند هستند. این آیین‌ها در سال ۱۳۸۸ با عنوان «چهلم بهار» در فهرست میراث ناملموس ملی به ثبت رسیده است. کرمانی‌ها «آیین تندرستان» یا «تندرستون» را اصلی‌ترین بخش جشن چهلم بهار می‌دانند که هدف آن درخواست سلامتی و تندرستی است و هنوز به شکل جدی در این منطقه از کرمان برگزار می‌شود.

این جشن در یکی از مهم‌ترین مناطق کرمان به نام «شیوشگان» به معنای محل شیون و زاری برگزار می‌شود. دعا برای گشایش بخت، بریدن چادر عروس در این روز، آب چهل ریختن برای زنان حامله یا زائو، پختن و خوردن آش اوماج و نواختن موسیقی از جمله آیین‌های این جشن است.

جشن تندرستان در کرمان  جشن تندرستان در کرمان

در کوه شاه‌خیرالله منطقه پاریز کرمان نیز زیارتگاهی وجود دارد که در این روز مردم آنجا کنار یکدیگر جمع می‌شوند. عشایر در این روز با ظرف‌های شیر که از شب قبل دوشیده‌اند در دامنه کوه مستقر می‌شوند و با آن آش شیر می‌پزند تا در میان مردم تقسیم کنند.

سایر افراد هم زیرانداز می‌اندازند، چای درست می‌کنند و شیرینی‌هایی که از دوران دید و بازدیدهای نوروز باقی مانده را به یکدیگر تعارف می‌کنند. پس از آن هرکس که خواسته‌ای دارد راهی زیارتگاه می‌شود.

با این حال این روزها جشن «چهلم نوروز» مانند گذشته رونق ندارد و تنها در مناطقی محدود، افراد خود را پایبند به اجرای آن می‌دانند، موضوعی که باعث می‌شود این فرهنگ کهن بیش از پیش به دست فراموشی سپرده شود و احتمالا تا چند سال آینده تنها فقط نامی از آن در فهرست میراث ناملموس ملی باقی بماند.

کانال عصر ایران در تلگرام